第七十七章 警示不如现世报（一）(第2/2 页)
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这时长记为一‘小劫’，二十小劫为‘一中劫’，四个‘中劫’为一‘大劫’。
如此漫长的这个时间对菩萨来说不过尔尔，而那阳世间的芸芸众生已不知有多少沧海桑田过去了。
推而广之，此众生生命对众菩萨来说，犹如那朝生暮死的蜉游一般。
生命之短暂，前世今生也不过蜉蝣的几日而已。‘浮生一日，蜉蝣一世’因而众菩萨为之怜惜。
所以‘前生恶业，今世再报，今世恶业，来生再报’对于众菩萨来说，非是大碍。
所以也才有了‘杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸’的遗憾与隐患。
对于今生今世的众生来说，‘现世报’才是力量最大的教化！”
地藏菩萨微微一笑，“此话从何说起？”
逢羊感觉自己的胆子又大了很多，不吐不快。
“菩萨，在世间有古圣先贤教化民众，‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’的劝进，也有高位掌权者，‘有心为善，虽善不奖。无心为恶，虽恶不罚’的训示。
那读圣贤书的人就更应该知义明理，但是您知道普通民众怎么说？！
‘仗义每多屠狗辈，读书最是负心人’！
好似读的书越多，反而对那‘’礼义廉耻，孝悌忠信’为了一己私利，乱加评议，引发混乱。
原本这些人素来为普通民众所仰慕的榜样，现在他们竟然如此，以至于‘礼乐崩坏’，从此没了信仰，没了敬畏之心。
菩萨，我曾经偶得一梦，在那梦中有一大夏国，有人打杀上门招致反击，当地官府竟然判为‘互殴’，各打五十大板。
父亲为抢夺被劫掠的孩子，致使匪徒受伤也被严判，做善事反遭恶报，诸如此类。
那里凡恣意妄为，穷凶叫嚣之人作恶，无一不轻拿轻放，而被伤害的无一不是忠厚善良之辈！
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